生肖成语,羊年成语大全详细
爱礼存:由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。详细»
不吃肉空惹一身膻:羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。 比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。详细»
昌歜:据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。详细»
触藩:公羊的角缠在 篱笆上难以脱身。比喻进退两难。《周易 大壮》:“羝羊触藩,羸其角。” 羸(léi):通“累(léi)”,束缚、缠绕。详细»
多歧亡:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。 比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。详细»
饿虎扑:象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。详细»
饿虎擒:像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。详细»
饿虎吞:饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。详细»
告朔饩:原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。 后比喻照例应付,敷衍了事。详细»
头,卖狗肉:挂着羊头,卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。详细»
头卖狗肉:比喻用好的名义做招 牌,实际上兜售不好的货色。详细»
虎荡:老虎冲进羊群中。 比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”。详细»
虎入:老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。详细»
同饲:比喻把坏人同好人一样对待。详细»
挂角:羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。详细»
买王得:1.指想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。详细»
卖狗悬:犹言挂羊头卖狗肉。 意指名不副实。详细»
鸟道:狭险典折的山路。详细»
勿践:勿使牛羊践踏。比喻爱护。详细»
歧路亡:杨子的邻居把羊丢了,没有找着。 杨子问:“为什么没找着?”邻人说:“岔路很多,岔路上又有岔路,不知道往哪儿去了”(见于《列子·说符》)。比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。详细»
之皮,不如一狐之腋:比喻众愚不如一贤。详细»
担酒:牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。详细»
攻虎:驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。详细»
战狼:比喻以弱击强。详细»
肉袒牵:牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。 古代战败投降的仪式。详细»
如狼牧:如同狼放养羊一般。 比喻官吏残酷地欺压人民。详细»
舍策追:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。详细»
九牧:十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。详细»
使将狼:将:统率,指挥。 派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。详细»
博士:指能克己让人的人。详细»
鼠穴寻:比喻没有功效的做法。详细»
顺手牵:比喻趁便随手拿人家的东西。详细»
素丝羔:指正直廉洁的官吏。详细»
替罪:古代犹太教举行祭礼时,用来替人类承担罪过而宰杀的羊。 后用以比喻代人受过者。详细»
屠所牛:比喻临近死亡的人。详细»
补牢:《战国策·楚策四》:“亡羊而补牢,未为迟也。 ” 丢了羊再去修补羊圈,还不算迟。比喻出了问题以后,想办法补救,免得再受损失。牢:牲口圈。详细»
得牛:丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。详细»
之叹:亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。详细»
知马:比喻从旁推究,弄清楚事情真相。详细»
肠九曲:羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。 九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。详细»
肠鸟道:形容山路狭窄,曲折而险峻。详细»
肠小道:指狭窄曲折的小路(多指山路)。详细»
触藩篱:羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。详细»
羔美酒:羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。味儿醇厚的好酒。详细»
狠狼贪:狠:凶狠。 原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。详细»
落虎口:比喻处于险境,有死无生。详细»
毛出在身上:比喻表面上用于某人或某些人的钱物,最终还是取自某人或某些人自身。详细»
入虎群:比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。详细»
续悬鱼:羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。详细»
质虎皮:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。详细»
易牛:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。详细»
臧谷亡:后因以为典,喻事不同而实则一。详细»
臧穣亡详细»
争鸡失:比喻贪小失大。详细»
很狼贪:喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令軍中曰:‘猛如虎,很如羊,貪如狼,彊不可使者,皆斬之。’”唐 韩愈《郓州溪堂》诗:“孰爲邦蟊,節根之螟;羊很狼貪,以口覆城。”亦作“羊狠狼貪”。欧阳巨源《<官场现形记>序》:“羊狠狼貪之技,他人所不忍出者,而官出之。”详细»
头狗肉:喻表里不一,明一套暗一套。 清 钱大昕《恒言录》卷六:“《晏子春秋》:‘懸羊頭於門,而賣馬肉於内。’世祖 賜 丁邯 詔曰:‘懸牛頭,賣馬脯;盗跖 行,孔子 語。’今俗語小變,以羊狗易牛馬,意仍不異也。”郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》:“在我们凡百事情都是羊头狗肉的 中国,一切原则都要生出例外。”参见“挂羊頭賣狗肉”。详细»
虎皮:语本 汉 扬雄《法言·吾子》:“羊質而虎皮。”比喻外强中干。明 范濂《云间据目抄》卷四:“水旱頻仍,飢饉薦至,號稱殷富者,以供輸供役而十室九虚;策名縉紳者,以尚侈尚奢而虎皮羊質。”梁启超《新民说》十一:“自 漢武 表章六藝,罷黜百家,凡非在六藝之科者絶勿進。爾後束縛馳驟,日甚一日。虎皮羊質,霸者假之以爲護符;社鼠城狐,賤儒緣之以謀口腹。變本加厲,而全國之思想界銷沈極矣。”详细»
系颈牵:绳系颈,手牵羊。谓投降请罪。详细»
枣昌歜:曾晳 嗜羊枣,楚文王 嗜昌歜,后以“羊棗昌歜”喻人之癖好。 明 吕坤《答孙月峰书》:“吾輩若不叛 孔子,即博涉此書,爲羊棗昌歜,有何不可?”明 唐顺之《与王尧衢书》:“詩文六藝與博襍記問,昔嘗强力好之,近始覺其羊棗昌歜之嗜。”参见“昌歜羊棗”。详细»
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