原创 秋寄花魂 过雁携云何处去

红楼诗词中五排联句中最好的一对。 “寒塘”取于杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“蝉声集古寺，鸟影渡寒塘”句及苏轼《后赤壁赋》“适有孤鹤，横江东来”一段。以“鹤影”隐湘云将来孤居形景恰好，作者曾描写她长的“鹤势螳形”。下句“葬花魂”，本系黛玉事，“花魂”与“鹤影”也自然成对。葬花魂，用明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》中事，叶之幼女小鸾鬼魂受戒，其师问：曾犯痴否？女云：犯——勉弃珠环收汉玉，戏捐粉盒葬花魂。师大赞。 按照诗词意境去论，冷月句不如寒塘句，因为葬字为主动之情感、已隔；而寒塘句，自然、无铺垫，情却于其中。 此句解释很多，看到一种不错的。 此句诗，大多说法是与黛湘的结局有关，而我却总是想起菜根谭里的那句“雁渡寒潭”。“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始现，事去而心随空。”这是佛家语，大致是说万象皆空，所有的人，事，都是随缘聚散，不必执着强求。就像是好了歌中所唱，好也会了，了便是好。整个中秋联诗，由前面的人间欢乐，转向天仙的寂寥，用月的虚盈晦朔变幻比兴世事消长，从“传花鼓滥喧。晴光摇院宇”的热闹，转入“壶漏声将涸， 窗灯焰已昏“的寂静，再逼出“寒塘渡鹤影”“冷月葬花魂”的佳对。鹤渡寒塘，水映鹤姿翩，鹤去塘不留影；花好月圆，月照花颜美，花谢月不留魂。鹤已远，花已谢，只有寒塘无波，冷月无声。那些大观园的女儿们，就是那鹤，那花，那贾府的赫赫繁华，也是那鹤，那花，贾府的雕梁画栋坍塌了，如花的女儿也散尽了，可天地仍依旧，时间之轮仍滚滚向前......富贵又如何，美貌多情又如何？终不过是过眼烟云，转瞬即逝。 诗联到此处，被妙玉截断了。妙玉觉得诗句关乎人的气数，诗句已显颓败凄楚之象，不能再这么联下去，于是自续下文，”香篆销金鼎，脂冰腻玉盆“，硬是把诗句扳回到繁华中。可惜愿望是好的，但穷通聚散的规律不会因为诗句的改变而改变。贾府是注定要败的，黛，钗，湘，妙等人也是注定了要四散飘零。寒塘渡鹤影，冷月葬花魂，道出的是黛，湘自己的命运，也道出了众人的命运。花魂鹤影空自去，冷月寒塘悄无声。不管湘云黛玉最后的结局如何，她们终究是在似水的时光中，仙鹤飞花般远去了。但若反过来想，湘云黛玉若是那寒塘与冷月，那么她们对待那些来了又去了的美好，会是什么心情？或许“英豪阔大宽宏量”的湘云会在荡漾起几圈涟漪后，归于平静了吧，正如写她的那支曲子中说的“这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！”但“情情”的黛玉肯定不会，到底是“泪尽而亡”了。 写到这儿，忽想起日前关于“花魂”与“诗魂”哪个好的讨论，现在看来，确实是“花魂”好，黛玉赞湘云的“寒塘渡鹤影”，何等自然，何等现成，何等有景， 那么她的对句也应该是这样的。“花”，总是比“诗”要现成，自然，有景得多。冷月葬花魂，可以喻黛玉，喻众女儿，甚至喻整个贾府乃至世事的兴衰，而冷月葬诗魂，则只能喻黛玉了。