李道纯的诗词全集
1.《金丹图像说四首·其二·立鼎图》
不无不有不当中，外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看，元来那个本来红。...
2.《述工夫·其六·交合》
造道元来本不难，工夫只在定中间。阴阳上下常升降，金水周流自返还。紫府青龙交白虎，玄宫地轴合天关。云收雨散神胎就，男子生儿...
3.《自得·其一》
打破鸿濛窍，都无佛与仙。既非心外妙，不是口头禅。尽日优游过，通宵自在眠。委身潜绝境，万事付之天。...
4.《双赠程洁庵十六首·其十五》
罔象先天地，无形混沌先。先天交混沌，玄外更无玄。...
5.《破惑歌》
堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！采日精，吸月华，含光服气及吞霞。敛身俯仰为多事，转睛捏目...
6.《双赠程洁庵十六首·其十二》
灵地无纤翳，洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎，光透九天明。...
7.《赠邓一蟾》
禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外...
8.《沁园春·赠安间子周高士》
真鼎真炉不无不有，惟正惟中。向静里施工，定中斡运，寂然不动，应感＊通。老蚌含珠，螟蛉咒子，个样真机妙莫穷。只这是，若疑团...
9.《咏真乐·其九》
人人身内有夫妻，争奈愚痴太执迷。不向里头求造化，却于外面立丹基。妄将御女三峰术，伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔，阎公不久...
10.《双赠程洁庵十六首·其十三》
一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。...
11.《赠程洁庵五首·其二》
洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。...
12.《满江红·赞谁庵殷管辖》
谁是庵儿，阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭，谁知甘苦。角徵宫商谁解听，青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人，谁区处。是谁行，是...
13.《西江月·赠潘道人》
真土真铅真汞，元神元气元清。三元合一药方成。个是全真上品。动静虚灵不昧，成全实相圆明。形神俱妙乐无生。真谒虚皇绝境。...
14.《沁园春·赠王提点》
慧海深澄，德山高耸，主人不凡。况＊锐解纷，黜聪屏智，掀翻物我，不露机缄。立志虚无，潜心混沌，帝象之先密意参。玄玄处，老先...
15.《自得·其五》
自得身心定，凝神固气精。身闲超有漏，心寂证无生。乌兔从来去，乾坤任变更。廓然无所碍，独露大光明。...
16.《沁园春·赠损庵人静》
九转工夫，三元造化，百日立基。便打扑精神，存决定志，掀翻妄幻，绝断狐疑。剔起眉毛，放开心地，物物头头一笔挥。行功处，便横...
17.《咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首·其六·允执厥中》
得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定，危者安而微者明。...
18.《咏真乐·其七》
寂然不动契真常，消尽群阴自复阳。坤里黄婆生赤子，离中姹女嫁呆郎。山头水降黄芽长，地下雷轰白雪飏。万里银河无点翳，金蟾独露...
19.《咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首·其六·戒定慧》
动中不动为真戒，真定方能合祖宗。慧既升腾周法界，情缘妄幻悉消镕。...
20.《咏真乐·其三》
炉用坤兮鼎用乾，穷微尽理便通仙。无非摄伏情归性，便是烹煎汞合铅。绝尽机缘丹赫赤，全存正定宝凝坚。即斯便是抽添法，不必忉忉...
21.《咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首·其十三·常慎其独》
观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。...
22.《西江月·赠周守正》
识破无人无我，何须求拂求仙。随时随处总安禅。一切幻尘不染。选甚山居野处，何妨闹市门前。执中守正固三田。久久神珠出现。...
23.《沁园春·赠郑松溪》
若拙若愚，若慵若懒，若呆若痴。只这底便是，造玄日用，果行得去，密应神机。学解见知，声闻圆觉，增长根尘塞肚皮。都无用，但死...
24.《慧剑歌》
自从至人传剑诀，正令全提诚诀烈。有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼，工夫百炼...
25.《自得·其七》
静抱无名朴，尘情了不侵。汞铅镕作粉，瓦砾变成金。觌见羲黄面，参同释老心。顿空超实际，无古亦无今。...
26.《咏藕·其一》
一种灵苗异，其他迥不同。法身元洁白，真性本玲珑。外象头头曲，中间窍窍通。淤泥淹不得，发露满池红。...
27.《咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首·其九·真如觉性》
真性元来本自圆，如如不动照中天。光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。...
28.《咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首·其八·虚彻灵通》
虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。...
29.《满庭芳·赠焦提举》
寂寞山居，喧轰市隐，头头总是玄关。资明高士，须向定中参。我把活人手段，杀人刀、慢慢教看。君还悟，只今荐取，超脱不为难。一...
30.《赠程洁庵五首·其三》
庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。功备炼成三五一，光辉南北与西东。...
31.《西江月·赠善友》
至道本无言说，全凭立志刚坚。心常不昧究根源。一月千潭普见。会取击风捕影，便知火里栽莲。任他海水变桑田。只这本来无变。...
32.《炼丹砂·咏玄牝示众》
玄牝少人通。说与诸公。休言南北与西东。不在四维并上下，不在当中。阖＊妙无穷。天地根宗。生生化化运神功。动静机缄应不息，广...
33.《炼虚歌》
为仙为佛与为儒，三教单传一儒虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我...
34.《述工夫·其十一·敌魔》
夜中昏睡怎禁它，鬼面神头见它么。昏散相因由气浊，念缘未断为阴多。潮来水面浔堤岸，风定江心绝浪波。性寂情空心不动，坐无昏散...
35.《述工夫·其四·日用》
真铅真汞大丹头，采取当于罔象求。有作有为终有累，无求无执便无忧。常清常静心珠现，忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍，不离当处...
36.《双赠程洁庵十六首·其三》
肝肺非龙虎，心肾岂坎离。性情还混合，乌兔自交持。...
37.《卓庵·其二》
大地铲教平，庵基即日成。来山从丙入，去水放西行。门户全通达，窗棂透底明。庵中谁是伴？月白与风清。...
38.《镜中灯·其一》
宝镜本无相，传灯发慧光。真如元莹净，法体本莹煌。金鼎烧真火，华池浴太阳。个中端的意，元不离中黄。...
39.《咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首·其十一·朝阳补破衲》
朝阳补衲假妆么，补了肩头又补腰。补了破时重又补，到头争似赤条条。...
40.《为孚庵指玄牝》
玄门牝户不难知，收拾身心向内推。会得两仪推荡理，便知一气往来时。乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。我为孚庵明指出，念头复处...
41.《咏真乐·其十一》
九还七返大丹头，学者须当定里求。些子神机诚会得，两般灵物便相投。三年造化须臾备，九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了，丹光烛破...
42.《满江红·授觉庵》
道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须...
43.《咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首·其十·复见天心》
群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。...
44.《水调歌头·言性·其一》
三元秘秋水，都不属思量。收来毫末，放开在地不能藏。过去未来见在，只是星儿消息，体物显然彰。本自无形象，随处见青黄。性源清...
45.《百字令·赠胡秀才》
瓦初一点，莹如如、无相无形无质。不荡不摇常正定，直是断踪绝迹。变化无方，显微无间，妙理应难测。为伊言破，屏除缘虑尘识。放...
46.《咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首·其九·忠恕而已》
责人之心惟责己，恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道，克终克始不违仁。...
47.《沁园春·得遇真传》
得遇真传，便知下手，成功不难。得癸生之际，抽铅添汞，火休太燥，水莫令寒。鼓动巽风，扇开炉＊，武炼方烹不等闲。金炉内，个两...
48.《满江红·令门人和》
采药归来，这鼎器、乾金铸写。那些儿道理，全凭主者。先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何，凭般若。五雷车，青...
49.《百字令·示众破惑》
成仙捷径，在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志，悟后只消时霎。可笑迷徒，不求师指，执着旁门法。般精般气，到头都是兜搭。争...
50.《沁园春·说与学人》
说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切...
51.《炼丹砂·示众》
至道本无传。只要心坚。始终立志莫教偏。九载三年常一定，便是神仙。真息自绵绵。灵地平平。饥来吃饭困来眠。夏月单衣冬盖被，玄...
52.《咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首·其七·无有定法》
参禅求法性全迷，离法求玄事转违。会得法从心上出，法空心寂见牟尼。...
53.《咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首·其五·不立有无》
着有着无总难通，两下俱捐又落空。无有兼资终是幻，执中方可合神功。...
54.《满江红·赠密庵》
一粒金丹，这出处、孰知年劫。若不识根源，怎生调燮。况是自家元有底，何须着相胡施设。我分明、举似学仙人，天机泄。软如绵，硬...
55.《双赠程洁庵十六首·其十一》
说破无为趣，玄关奥且深。欲求天上宝，先觅水中金。...
56.《咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首·其十二·不如守中》
说妙谈玄了不通，争如默默守其中。不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。...
57.《满江红·赠丁县令三教一理》
三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常...
58.《述工夫·其二·采药》
炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。客尘欲染心无着，天癸才生神自知。情寂金来归性本，精凝坎去补南离。两般灵物交并后，阴尽阳纯...
59.《卓庵·其一》
择尽虚无地，因缘在玉京。筑基须稳稳，立鼎要平平。直竖须弥柱，恒安太极楹。青天为盖覆，庵主乐无生。...
60.《咏真乐·其一》
佛仙总是世人为，争奈迷途自不知。若匪贪名争计较，定须逐利苦奔驰。波波漉漉担家业，劫劫忙忙赡妇儿。假使财荣妻貌美，无常到后...
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李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命，“炼丹者，全天夺天地造化……返本还原，归根复命，功圆神备，凡脱为仙，谓之丹成也。”指出“道本至无，易在其中”“易也、象电，其道之原乎；常也、变也，其易之原乎”“圣人所以为圣者，用易而已矣，用易所以成功者，虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。