李道纯的诗词全集
1.《满江红·赠密庵述三教》
教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定...
2.《咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首·其十·复见天心》
群阴剥尽一阳生,牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动,天心莹彻悟元来。...
3.《沁园春·赠吴居士丹旨》
向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。心安定,那虚...
4.《咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其五·不立有无》
着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。...
5.《咏真乐·其八》
妖娆少女嫁金公,全籍黄婆打合功。一对夫妻才会合,两情云雨便和同。闲时共饮朱陵府,醉后回眠紫极宫。暮乐朝欢恩义重,一年生个...
6.《沁园春·赠圆庵蒋大师》
人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎...
7.《咏真乐·其六》
先天至理妙难穷,铅产西方汞产东。水火二途分上下,玄关一窍在当中。有知不有真为有,空会无空实是空。无有有无端的意,滔滔海底...
8.《双赠程洁庵十六首·其十三》
一二三四五,东西南北中。五行攒一处,只是靠金公。...
9.《述工夫·其五·固形》
全真妙理不难行,惟恐随缘逐行声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生?屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,行声无漏...
10.《赠程洁庵五首·其五》
先生本是通儒学,又得神仙正派传。透得真空成大觉,琼蟾形兆独坤乾。...
11.《沁园春·叉手者谁》
叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千...
12.《沁园春·赠损庵人静》
九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横...
13.《满江红·赠密庵》
一粒金丹,这出处、孰知年劫。若不识根源,怎生调燮。况是自家元有底,何须着相胡施设。我分明、举似学仙人,天机泄。软如绵,硬...
14.《述工夫·其一·发蒙》
九转还丹下手功,要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土,运火工夫籍巽风。兑虎震龙才混合,坎男离女便和同。自从四象归中后,造化机缄...
15.《沁园春·赠郑松溪》
若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。都无用,但死...
16.《述工夫·其十三·调燮》
三元大药意心身,着意心身便系尘。调息要调真息息,炼神须炼不神神。顿忘物我三花聚,猛弃机缘五气臻。八达四通无窒碍,随时随处...
17.《为孚庵指玄牝》
玄门牝户不难知,收拾身心向内推。会得两仪推荡理,便知一气往来时。乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。我为孚庵明指出,念头复处...
18.《镜中灯·其一》
宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。...
19.《卓庵·其二》
大地铲教平,庵基即日成。来山从丙入,去水放西行。门户全通达,窗棂透底明。庵中谁是伴?月白与风清。...
20.《满江红·赠孙居士》
这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无...
21.《西江月·赠善友》
至道本无言说,全凭立志刚坚。心常不昧究根源。一月千潭普见。会取击风捕影,便知火里栽莲。任他海水变桑田。只这本来无变。...
22.《满江红·赞圆庵付居士》
这个o儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状...
23.《咏真乐·其十二》
不立文书教外传,人人分上本来圆。玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪...
24.《原道歌》
玄流若也透玄关,蹑景登真果不难。只是星儿孔窍子,迷人如隔万重山。世间纵有金丹客,太半泥文并着物。虽然苦志教门中,却似痴猫...
25.《慧剑歌》
自从至人传剑诀,正令全提诚诀烈。有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼,工夫百炼...
26.《咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首·其二·无上至真》
无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。...
27.《咏藕·其一》
一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。...
28.《满江红·授记门人》
吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善...
29.《百字令·赠陈制斡》
修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。真闲真静,谁知如是消息。为...
30.《咏藕·其二》
我本清虚种,玲珑贯古今。为厌名利冗,且隐淤泥深。每有济人意,常怀克己心。几多捞漉者,那个是知音?...
31.《自得·其四》
打透都关锁,天然会大同。龟毛元自绿,鹤顶本来红。可道非常道,行功是外功。些儿真造化,恍惚窈冥中。...
32.《金丹图像说四首·其四·返本图》
道本无为法自然,圣人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。...
33.《咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其十一·朝阳补破衲》
朝阳补衲假妆么,补了肩头又补腰。补了破时重又补,到头争似赤条条。...
34.《咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首·其十三·常慎其独》
观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。...
35.《水调歌头·赠秋蟾周先生》
铅汞了无质,炉鼎假安名。殆因动静迷人,不觉堕声闻。这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。接物应机处,不动感而灵。不是心...
36.《沁园春·赠王提点》
慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先...
37.《述工夫·其十五·铸剑》
明师授我铸神锋,全籍阴阳造化功。锻炼乾刚坤作冶,吹嘘离火巽为风。做成龙象心官巧,扫荡妖氛志帅雄。学道高人知此趣,等闲劈碎...
38.《沁园春·曲径旁蹊》
曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不...
39.《述工夫·其六·交合》
造道元来本不难,工夫只在定中间。阴阳上下常升降,金水周流自返还。紫府青龙交白虎,玄宫地轴合天关。云收雨散神胎就,男子生儿...
40.《百字令·指中庵性命次序》
玄关一窍,理幽深、至妙了无言说。阴极阳生初动处,便是采铅时节。地下雷轰,山头水降,满地红尘雪。行功之际,马猿休纵颠劣。霎...
41.《咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首·其十一·多言数穷》
千经万论讲宗风,可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐,到头终是落顽空。...
42.《沁园春·身处玄门》
身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星...
43.《水调歌头·显性理·清庵莹子语录卷六案李道纯》
至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。圆陀陀...
44.《咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首·其十五·复归于无极》
无极极中全太极,太极形而分两仪。万物三才皆备我,复元无极圣人基。...
45.《双赠程洁庵十六首·其十五》
罔象先天地,无形混沌先。先天交混沌,玄外更无玄。...
46.《述工夫·其四·日用》
真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处...
47.《沁园春·说与学人》
说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切...
48.《咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其十二·对月了残经》
天外银蟾才一半,痴人要了末后段。忽然些子黑云来,两眼依然似瞎汉!...
49.《玄理歌·其二》
皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈...
50.《述工夫·其十·挽邪》
三千六百法旁门,执着之人向里昏。每日只徒心有见,何时得悟命归根。聪明特达何须道,智慧精通不足论。一切形名声色相,到头都是...
51.《述工夫·其八·出入》
谷神不死为玄牝,个是乾坤阖牝机。往往来来终不息,推推荡荡了无违。白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证,周天匝地...
52.《双赠程洁庵十六首·其十二》
灵地无纤翳,洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎,光透九天明。...
53.《咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其八·虚彻灵通》
虚心静定通玄牝,彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现,禅天独露大光辉。...
54.《水调歌头·言道》
三元秘秋水,未悟谩猜量。诚能参透,洗心涤虑密归藏。意与身心不动,精与气神交合,天理自然彰。三善备于我,翻笑炼玄黄。性圆融...
55.《咏真乐·其三》
炉用坤兮鼎用乾,穷微尽理便通仙。无非摄伏情归性,便是烹煎汞合铅。绝尽机缘丹赫赤,全存正定宝凝坚。即斯便是抽添法,不必忉忉...
56.《咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首·其六·戒定慧》
动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。...
57.《水调歌头·言性·其一》
三元秘秋水,都不属思量。收来毫末,放开在地不能藏。过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。本自无形象,随处见青黄。性源清...
58.《沁园春·道曰五行》
道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神...
59.《述工夫·其十六·蟾窟》
蟾窟清幽境最佳,主人颠倒作生涯。玉炉煅炼黄金液,金鼎烹煎白雪芽。斡运周天旋斗柄,推迁符火运雷车。自从打透都关锁,恣意银河...
60.《金丹图像说四首·其二·立鼎图》
不无不有不当中,外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看,元来那个本来红。...
美文欣赏
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。